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一盆一景致,一景一世界

宋《十八学士图》


宋《十八学士图》


明夏葵《婴戏图》

 

明仇英《春庭行乐图》

 

喜欢花草的人,都习惯在家里摆放绿植,有普通的盆花,有比较讲究的瓶中鲜花,还有花卉爱好者专门去学习插花艺术,并学以致用,以常变常新的插花装饰自己的家。其实在中国的传统文化中,正有一样可赏、可玩、可藏的艺术样式具有经久不衰的魅力,那就是盆景。

盆景艺术起源于中国,既属于传统装饰艺术的一种,也是一代代文人士子的雅好。人们将盆景誉为“立体的画”和“无声的诗”,其培育、赏玩中的考究之处,丝毫不逊于真画、真诗。

虽然大多数当代盆景,几乎没有什么永恒的收藏价值,但很多业内人士依然将打造和收藏盆景,作为一项值得全身心付出的收藏爱好。至于古代的盆景如何文雅、如何使文人墨客为之倾心,我们今天虽不可见,但仍可以从一些古画中得窥一二。

盆景艺术在中国起源很早,在建于公元706年的唐代章怀太子墓甬道壁画中即可见侍女手托盆景的景象。而到宋代,因为文人群体的影响力日益壮大,备受文人喜爱的盆景艺术便也迎来了一个发展和普及的高峰。当时颇有威望的文人如陆游、苏轼、王十朋等人,都对盆景艺术青睐有加。在创作于宋代、描绘唐代文学馆日常的绘画作品《十八学士图》中,盆景便是其中必不可少的装饰元素。

《十八学士图》共有四轴,每幅均由几位学士、仆从和画屏、围栏、树木、家具及各色装饰物件组成。让人无法忽视的是,在四幅作品中,均出现了盆景的身影,足见在当时,盆景已是文人生活中不可或缺的观赏品与装饰品。

 

清罗聘《竹兰石盆图》

 

清吴昌硕《清供》

 

或许有人会分不清盆景与盆花的区别。一般来讲,盆景分为山水盆景和树桩盆景两大类。前者属于大多数眼中的“标准盆景”,由山石、树木及水土组成,元素较为丰富,显得更具“景”的样子。而后者往往只有一个单一的树桩,看上去比较单调,和花盆里种植的植物差不多。但是,所谓树桩,显然是树,而不是花盆里常见的植物种类。常见的盆景植物如松柏,往往枝干虬劲、造型雅致,与一般的盆花、盆栽有天壤之别。

明清时期,盆景作为居家装饰物的使用更加普遍,而在绘画艺术中,独立的盆景绘画也开始出现。这些作品为后世细致审视当时的审美风尚提供了可信赖的依据。

此外,在中国绘画史上十分重要的“清供”题材中,也多有盆景现身。所谓“清供”,概指摆放在案头的陈设品与观赏品,是文人对自己日常生活中元素的汇总性呈现。以此便可见盆景在文人生活中的重要地位。

今天,虽然盆景看似已经“过时”,但其从内而外散发出来的古典清雅之气,却是凝聚千年的中国传统文化的宝贵财富。一盆一景致,一景一世界,将其置于案头,遥想先贤雅逸,方知生活妙处。


当代盆景


当代盆景


来源:《世界知识画报(艺术视界)》2020年第04期

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