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夏天雅称原来这么美

“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”。万木葱茏的夏季是生命大绽放的时节,夏季也因此博得了世人的青睐,从古到今,人们不断赋予夏天以美好的雅称,以表达对夏天的热爱。


昊天


汉代学者编纂的我国第一部解释词义的专著《尔雅·释天》中把一个四季分成了四种“天”:“春为苍天,夏为昊天,秋为旻天,冬为上天。”“昊”意为广大无边。《诗·小雅·巷伯》中有“投畀有昊”之句,《诗·小雅·节南山》中也有“昊天不平”的记载。两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者郭璞注:“言气皓旰,亦名‘中昊’‘泰夏’。”《史记·五帝本纪》载:“乃命羲、和,敬顺昊天,数法日月星辰,敬授民时。”“昊天”之谓,意在指夏季万物生长之势:广大无边,不可阻挡。


朱明


《尔雅·释天》又把夏称为“朱明”。何谓“朱明”?郭璞注:“气赤而光明”。《尸子》卷上载:“春为青阳,夏为朱明,秋为白藏,冬为玄英。”《汉书·礼乐志》:“朱明盛长,旉与万物。”晋人潘岳《射雉赋》写道:“于时青阳告谢,朱明肇授。”唐人刘禹锡所著《代谢端午赐物表》也提到:“朱明仲月,端午佳辰。”清人孙枝蔚还写有《惜夏》诗:“我饯朱明后,无衣暗自伤。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》中也提过到朱明:“朱明时节樱桃熟,卷帘嫩笋初成竹。”


三夏


古人称四月为孟夏,五月为仲夏,六月为季夏,三个月合称为“三夏”。古乐府《子夜四时歌·夏歌》中有“情知三夏热,今日偏独甚”句。清人李颙《夏日》诗中写道:“炎光烁南溟,溽暑融三夏。”现在国内很多地区依然有人称夏天为“三夏”,如民谚曰:“三夏没有一秋忙”。


九夏


夏季三个月共90天,于是古人又将夏天称为“九夏”。东晋陶渊明《荣木》诗序有“日月推迁,已复九夏”之句。唐太宗李世民所写的《赋得夏首启节》中也有“北阙三春晚,南荣九夏初”之句。元人范椁《以琼扇一握奉政黄明府》诗有曰:“情知已是秋风后,留作明年九夏寒。”


长夏


用“长夏”(音:掌下)来借指夏季,是形容夏季白昼特别长。《素问·六节藏象论》王冰次注云:“长夏者,六月也。土生于火,长在夏中,既长而旺,故云长夏也。”唐代诗人杜甫《江村》诗中写道:“清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。”宋代诗人张耒《夏日》诗中写道:“长夏江村风日清,檐牙燕雀已生成。”


朱夏


《尔雅·释天》以“夏为朱明”,后人由此引伸为“朱夏”。三国曹植《槐赋》有云:“在季春以初茂,践朱夏而乃繁。”晋赋云:“应青春而敷蘖,逮朱夏而诞英。”宋孔平仲《官松》诗云:“中有清风发,能令朱夏寒。”杜甫《三营民》诗中也有“我有阴江竹,能令朱夏寒”之句。宋代诗人陈亚《惜竹》诗则云:“出槛亦不翦,从教长旧丛。年年到朱夏,叶叶是清风。”


炎节


此谓源于《梁元帝纂要》:“夏天曰昊天,风曰炎风,节曰炎节。”晋人李颙《悲四时赋》有云:“悲炎节之赫羲,览祝融之御辔。”唐代诗人钱起《送薛判官赴蜀》诗曰:“单车动夙夜,越境正炎节。”


长嬴


源自《尔雅·释天》谓:“春为发生,夏为长嬴。”北齐刘昼《新论·履信》有载:“夏之得炎。炎不信,则卉木不长;卉木不长,则长嬴之德废。”《乐府诗集·隋五郊歌·徵音》中记有“长嬴开序,炎上为德”之句。明代归有光所著《史称安隗素行何如》中也有“故卒之太和回斡,勃焉盎焉,变而为朱明长嬴之气。”清代龚自珍《祭程大理于城西古寺而哭之》一诗中有句:“家公肃肃公跌宕,斜街老屋长嬴天。”


槐序


槐树于夏季开花,所以古人又把夏季称为“槐序”。槐序也是四月别称:一月首阳,二月绀香,三月莺时,四月槐序,五月鸣蜩,六月季夏,七月兰秋,八月南宫,九月菊月,十月子春,十一月葭月,十二月冰月。明人杨慎《艺林伐山·槐序》中载:“槐序,指夏日也。”明人彭大翼《山堂肆考》亦云:“夏曰槐序”。


(原标题:夏天雅称琐谈)


来源:《文史杂志》2020年第05期

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