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君子慎独

李瀚之
美读

“慎独”一词出自《礼记·大学》:“此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。”意为真正的君子在独处中也能谨慎不苟。而在我的认知理解中,慎独有三层境界。

首先是表里如一的自律精神。“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。(《周易》)”说的是品德高尚的人(君子)应该整日自强不息,(即使)夜晚也要小心谨慎,就好像如临危境,不能稍懈,(这样)就没有灾难了。这种在孤独中谨慎不苟的自律精神,就是对君子慎独最好的诠释,不欺人,更不自欺,才能真正做到“吾心有主,不为所动”。

孤独却不寂寞便是慎独的第二层境界,也可称之为享受独处的“归隐”之道。刘禹锡在《陋室铭》中,自比山中仙、水中龙,写下“斯是陋室,惟吾德馨”,选择以修养道德的方式享受归隐、淡泊名利。此外,读书也需要独处,要做到那种夜不能寐的困惑,辗转反侧的探求,也是人生快事!

慎独的第三层境界便是保持自我的本心。慎独的“独”不完全是独处,更是独特,不因为外界的影响而放弃自己的本心才是真正的“君子慎独”。现实生活的压力总会将我们打磨得圆滑甚至不得不戴上面具,但我们仍然可以在这种环境中保持本心,去忍得住这种“孤独”,心才能自由,即随心所欲而不逾矩,这是一种魅力。李白便有这种魅力,你看他梦游天姥:“别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。”是多么飘逸淡然啊,可他又说,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”又表现出一生不得不“摧眉折腰事权贵”的无奈。仿佛在说:“不错,身处庙堂,我是需要向权贵低头,但我心所系,不吐不快!”

有个天才叫梵高,几百年后,依然有很多人不明白他的画好在哪儿。可他独守寂寞,在乡间作画,保持个性,不畏人言,那些大胆的笔触在我看来就是他澎湃的热血、跳跃的灵魂,真实的就是最美的。黄庭坚在《东坡先生真赞》中说,“嬉笑怒骂皆成文章。”就是要告诉世人要坚持表达自我,直抒胸臆,在我看来,这便是“君子慎独”。

君子慎独。君子原来并不难做,表里如一,无谓孤独,守住本心,便可苦中有乐!

 

来源:《参花(中)》2021年第06期

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