本课题研究方向:以泛家族规则及其泛家族文化这一全新的社会管理学新理论,对日本民族文化中具有特色的忠诚文化、神道教文化、武士道文化、审美意识、暴力意识等进行较为深入的研究。从历史演变和现实运行两个方面,尝试探索日本民族文化形成、发展的社会基础与理论基础,如何在日本平常百姓的日常生活中发挥重要作用,解密其如何保持鲜明的民族文化特色,并在世界民族文化中独树一帜。

推荐语

以泛家族规则及其文化理论,从历史演变和现实基础的角度揭示日本民族在两次大的文化交融中,引进的**制度总会发生日本式偏差而形成了极富特色的民族文化,有助于更好地认知日本企业行为、文化赏析、大众习俗等深层次的人文背景。

作者

奚欣华,1956年出生,汉族,籍贯上海,1982年毕业于南京大学日本语言文学专业,1998―2000年在日本千叶大学任客座研究员,现为安徽大学外语学院副教授,历任安徽大学日语系主任,安徽省高校外语教学指导院委会委员。发表论文《日本天皇“万世一系”的非制度性基础》《武士道的历史区分及其存在的社会基础分析》《日本神道教与泛家族规则的关联性研究》等十余篇。著有《生活日语》《龙岛》(译著)等。主持2013年教育部哲学社科基金项目“泛家族规则对日本民族文化的影响研究”等项目多项。

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目录

第一章 日本民族文化存在于社会的历史发展中

第一节 研究日本民族文化的两个怪圈

第二节 从社会构造的基础研究日本民族文化

第三节“日本民族文化”与“日本文明”

第二章 日本家族与社会联合体的构造

第一节 日本漫长的母系社会对社会发展的影响远超大陆地区

第二节 日本民族文化第一次大融合的开启阶段(弥生时代)

第三节 日本民族文化第一次大融合的确立阶段(古坟时代—飞鸟时代)

第四节 日本民族第一次文化大融合中的海洋文化因子

第五节 日本民族第二次文化大融合(明治维新时代至今)

第三章 日本泛家族规则及泛家族文化

第一节 日本家族规则的泛社会化

第二节 日本的泛家族规则

第三节 日本的泛家族文化

第四节 泛家族规则和文化作用下的日本民族独特的思维特征

第四章 日本民族的忠诚文化与天皇制

第一节 日本天皇“万世一系”的历史解说

第二节 泛家族规则是日本天皇“万世一系”的社会基础

第三节 泛家族文化决定了日本天皇“万世一系”的文化基础

第四节 日本天皇还会走上神坛吗

第五章 日本武士道文化

第一节 古典武士道的文化内涵

第二节 近代武士道文化的衍变

第三节 武士道是泛家族规则下的畸形产物

第四节 武士道文化的现代影响

第六章 日本神道教文化

第一节 不能用普通的宗教理念套观日本神道教

第二节 神道教独特的思想内涵与泛家族规则紧密相关

第三节 神道教与当今日本社会泛家族规则互相促进

第四节 神道教的政治化程度是日本右倾的标杆之一

第七章 日本民族的极致文化

第一节 日本民族文化中“极致文化”的提出

第二节 日本极致文化的精神内涵

第三节 日本极致文化的行为规范

第四节 日本极致文化的社会规范

第五节 日本极致文化产生的社会历史根源

第六节 日本极致文化的思想渊源

第七节 日本极致文化的发展趋势

第八章 日本民族的审美意识

第一节 审美是探讨客观与主观重合度的哲学

第二节 日本民族思维特征对审美意识的影响

第三节 日本民族思维特征与日本艺术创造

第四节“民族的”不一定就是“世界的”

第九章 关于日本民族暴力意识的讨论

第一节 日本民族文化中的硬暴力研究

第二节 日本民族文化中的冷暴力研究

第三节 日本民族文化中的软暴力研究

第四节 关于日本民族暴力意识的讨论

第五节 学会反思是日本摆脱暴力意识的唯一出路

第十章 泛家族规则对日本民族文化传承的影响

第一节 母亲的故事

第二节 学校的传授与教育

第三节 社会组织的强制

第四节 媒体的教化

第五节 领袖和明星的示范

第六节 用系统论的方法分析“大和魂”

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